对自己慈悲是很重要的修行
当你疲倦、愤怒或绝望时,你应该知道如何回归自己的内心深处,好好观照自己的疲倦、愤怒与绝望。这就是为何我们要练习微笑、练习用正念行走与呼吸以及用正念进食。”
“每个人都应该避免走两条极端的路径。
其一是把自己沉醉于感官物欲的享受之中;其二则是以异行和苦行来把身体的需要剥削。这两种极端行为都必然导致失败。”
“我们娴熟于为生活做准备,却并不擅长于生活。”
“如果我们不是以全然的自我存在,并真实处于当下的话,我们就会错失一切。”
“所有众生都本具开悟的心性。
每个人都存藏着开悟的种子。众生都不需要向身外求悟,因为他们本身就汉藏着宇宙间的所有智慧和力量。这是佛陀的伟大发现,更是所有众生应该为之庆幸的。”
“对见解的执着,是精神之道上的最大障碍。”
“工作中的一切磨砺,都是你修行的助缘。”
“用最深的敬意与极致的温柔对待你的愤怒,因为那不是他物,正是你自己。”
“我们的爱,应该是给我们所爱之人带来和平和幸福。如果我们的爱存在占有私心,我们便没有可能给他们平和快乐,
相反,只会让他们感到被困。这种爱不外是一种牢狱,我们爱的人不会接收牢狱式的爱,这种爱会变成逃避和愤恨。”
“你的德行和感悟能力,从你行路的姿态、脸上的表情和你的一言一笑即可看出。”
“在你的内心完全接收之前,不要轻易地追随他人的教法。”“除了生、老、病、死之苦,很多其他的痛苦都是自创的。由于无明与妄见,人所说所做的往往会给自己和他人带来痛苦。”
“儿女对父母的最大孝敬,莫过于活着贤良幸福的一生。
这就是对父母的最好回报,因为这样做,便达成了他们对儿女的期望。”
己真正接触。我们的心只忙于追逐昨天的回忆和明天的梦想。”
“每个人都应该避免走两条极端的路径。
其一是把自己沉醉于感官物欲的享受之中;其二则是以异行和苦行来把身体的需要剥削。这两种极端行为都必然导致失败。”
“我们娴熟于为生活做准备,却并不擅长于生活。”
“如果我们不是以全然的自我存在,并真实处于当下的话,我们就会错失一切。”
“所有众生都本具开悟的心性。
每个人都存藏着开悟的种子。众生都不需要向身外求悟,因为他们本身就汉藏着宇宙间的所有智慧和力量。这是佛陀的伟大发现,更是所有众生应该为之庆幸的。”
“对见解的执着,是精神之道上的最大障碍。”
“工作中的一切磨砺,都是你修行的助缘。”
“用最深的敬意与极致的温柔对待你的愤怒,因为那不是他物,正是你自己。”
“我们的爱,应该是给我们所爱之人带来和平和幸福。如果我们的爱存在占有私心,我们便没有可能给他们平和快乐,
相反,只会让他们感到被困。这种爱不外是一种牢狱,我们爱的人不会接收牢狱式的爱,这种爱会变成逃避和愤恨。”
“你的德行和感悟能力,从你行路的姿态、脸上的表情和你的一言一笑即可看出。”
“在你的内心完全接收之前,不要轻易地追随他人的教法。”“除了生、老、病、死之苦,很多其他的痛苦都是自创的。由于无明与妄见,人所说所做的往往会给自己和他人带来痛苦。”
“儿女对父母的最大孝敬,莫过于活着贤良幸福的一生。
这就是对父母的最好回报,因为这样做,便达成了他们对儿女的期望。”
己真正接触。我们的心只忙于追逐昨天的回忆和明天的梦想。”
♢繁华♢尽落 2022-07-31 12:08:59 |
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